«Не смотря на то, что люди показывают решительные предпочтения акции и моральным запретам на вред во многих контекстах, приоритетное изменение людей, в то время, когда имеется ‘мы’ и ‘они’», говорит Ребекка Сэйкс, адъюнкт-доктор наук познавательной нейробиологии в MIT. «Группа будет довольно часто принимать участие в действиях, каковые противоречат частным моральным стандартам каждого человека в той группе, охватывая в других отношениях хороших людей в ‘толпы’, каковые берут на себя обязательство грабить, вандализм, кроме того физическая жестокость».Пара факторов играются в это преобразование. В то время, когда люди находятся в группе, они чувствуют себя более неизвестными, и менее возможно быть пойманными, делая что-то не так.
Они смогут кроме этого испытать уменьшенное чувство персональной ответственности за коллективные действия.Saxe и коллеги сравнительно не так давно изучили третий фактор, которому верят когнитивисты, возможно привлечен в эту динамичную группу: догадка, что, в то время, когда люди находятся в группах, они «теряют сообщение» с их верованиями и собственными нравами, и становятся более возможными сделать вещи, которым они в большинстве случаев верили бы, неправильные.В изучении, которое сравнительно не так давно пошло онлайн в издании NeuroImage, исследователи измерили мозговую деятельность в части мозга, вовлеченного в размышление о себе. Они нашли, что у некоторых людей, эта деятельность была уменьшена, в то время, когда предметы принимали участие в соревновании как часть группы, если сравнивать с тем, в то время, когда они соперничали как люди.
Те люди, более возможно, будут вредить своим соперникам, чем люди, каковые не продемонстрировали эту уменьшенную мозговую деятельность.«Один лишь данный процесс не образовывает межгрупповой конфликт: Группы кроме этого содействуют анонимности, уменьшают персональную ответственность и поощряют повторно создавать вредные действия как ‘нужные для большей пользы’. Но, эти результаты предполагают, что, по крайней мере, в некоторых случаях, очевидно думающий над собственными личными моральными стандартами может оказать помощь уменьшить влияние ‘менталитета толпы’», говорит Мина Сикара, бывший MIT postdoc и ведущий создатель газеты NeuroImage.
Групповая динамикаСикара, что есть сейчас доцентом в Университете Карнеги-Меллон, начал эту научно-исследовательскую работу по окончании преодоления последствий «менталитета толпы»: На протяжении визита стадиона «Янки» ее супруг непрерывно перебивался поклонниками Янки для ношения лимита Рэд Сокс. «Что я решила сделать, было взятие шляпа от него, думая, что я буду меньшей целью на основании того, что я была дамой», говорит Сикара. «Я был так неправ. Я ни при каких обстоятельствах не навешивался ярлыки как данный в моей всей жизни».Преследование, которое длилось в течение поездки назад в Манхэттен, привело к сильной реакции в Cikara, что не есть кроме того поклонником Рэд Сокс.
«Это был вправду необычный опыт, по причине того, что то, что я осознал, было, я отправился от того, дабы быть человеком к тому, дабы быть разглядываемым как член ‘Страны Рэд Сокс’. И метод, которым люди ответили мне и методу, которым я ощущал я ответить назад, изменился, на основании этого визуального сигнала – бейсболка», говорит она. «Когда Вы начинаете ощущать себя подвергшимися нападению от имени собственной группы, но произвольной, она изменяет Вашу психологию».
Cikara, тогда аспирант третьего года в Принстонском университете, начал изучить нервные механизмы сзади групповой динамики, каковые создают нехорошее поведение. В новом изучении, сделанном в MIT, Cikara, Saxe (кто кроме этого ассоциированный член Университета Макговерна MIT Мозгового Изучения), бывший аспирант Гарвардского университета Анна Дженкинс и бывший менеджер лаборатории MIT Николас Дюфур, сосредоточенный на части мозга, названного средней предлобной корой. В то время, когда кто-то думает над собой либо ею, эта часть мозга освещает в сканированиях головного мозга функциональной магнитно-резонансной томографии (fMRI).За много дней перед тем, как участники изучения натолкнулись на опыт, исследователи разглядели любой из них об их привычках социальных сетей, и их поведении и моральных ценностях.
Это разрешило исследователям создавать индивидуализированные заявления для каждого предмета, каковые были верны для того человека – к примеру, «Я похитил еду из неспециализированных холодильников» либо «Я постоянно приношу извинения по окончании врезания в кого-то».В то время, когда предметы прибыли в лабораторию, их мозги были просмотрены, в то время, когда они игрались в игру в один раз самостоятельно и в один раз как в часть команды. Цель игры была в том, чтобы надавить кнопку, если бы они видели заявление, которое связано с соцсетями, такими как, «У меня имеется больше чем 600 друзей Facebook».Предметы кроме этого видели собственные персонализированные моральные заявления, смешанные в с предложениями о соцсетях.
Сканирования головного мозга продемонстрировали, что, в то время, когда предметы игрались для себя, средняя предлобная кора осветила намного больше, в то время, когда они просматривают моральные заявления о себе, чем заявления о вторых, согласовывающихся с прошлыми результатами. Но на протяжении командных соревнований, кое-какие люди продемонстрировали значительно меньшее различие в средней предлобовой активации коры, в то время, когда они видели моральные заявления о себе если сравнивать с теми о вторых людях.Те люди кроме этого были намного более возможными вредить участникам соперничающей группы на протяжении задачи, выполненной по окончании игры. Любой предмет попросили выбрать фотографии, каковые покажутся с опубликованным изучением от последовательности четырех фотографий за штуку двух товарищей по команде и двух участников соперников.
Предметы с подавленной средней предлобовой деятельностью коры выбрали наименее лестные фотографии участников соперников, но не их собственных товарищей по команде.«Это – хороший метод применять нейроотображение, дабы постараться взять познание чего-то, что поведенчески было вправду тяжело изучить», говорит Дэвид Рэнд, доцент психологии в Йельском университете, что не был вовлечен в изучение. «Было тяжело взять прямую ручку на степени, до которой люди в группе наслаждаются своим собственным пониманием вещей против понимания группы».ТерятьсяИсследователи кроме этого нашли, что по окончании игры, люди с уменьшенной средней предлобовой деятельностью коры испытали больше затруднений при запоминании моральных заявлений, каковые они услышали на протяжении игры.
«Если Вы должны закодировать что-то довольно сам, и ту свойство так или иначе подрывают, в то время, когда Вы соперничаете с группой, тогда Вам необходимо связать нехорошую память с тем сокращением среднего предлобного сигнала коры, и это совершенно верно, что мы видим», говорит Сикара.Сикара сохраняет надежду развить эти результаты, дабы изучить то, что делает некоторых людей более возможно, дабы стать «потерянным» в группе, чем другие.
Она кроме этого интересуется изучением, медленнее ли люди, дабы признать себя либо выбрать себя из фото очереди, будучи поглощенным деятельностью группы.Изучение финансировалось Юнис Кеннеди Шрайвер Развития человека Здоровья и Национальный Институт детей, Офиса ВВС Научного изучения и Packard Foundation.