Будь вы человек или орангутанг, инструменты могут быть большим подспорьем в получении того, что вам нужно для выживания. Однако обзор текущих исследований использования инструментов нечеловеческими приматами показывает, что экологические возможности, а не необходимость, являются основной движущей силой приматов, таких как шимпанзе, поднимающие камень, чтобы расколоть орех.
Мнение доктора Кателин Купс из Кембриджского университета и других, опубликованное сегодня (12 ноября 2014 г.) в журнале Biology Letters, ставит под сомнение предположение о том, что необходимость – мать изобретений.
Она и ее коллеги утверждают, что исследования использования инструментов приматами должны учитывать возможности использования инструментов, предоставляемые местной средой.
Купс и его коллеги проанализировали исследования использования орудий у трех приматов, обычно использующих орудия: шимпанзе, орангутангов и бородатых капуцинов.
Шимпанзе используют различные инструменты в самых разных контекстах, в том числе камни, чтобы раскалывать орехи, и палки, чтобы ловить агрессивных армейских муравьев. Орангутаны также используют палки для охоты на насекомых, а также для извлечения семян из фруктов.
Бородатые обезьяны капуцины, живущие в саванноподобных средах, также используют различные инструменты, в том числе камни, чтобы расколоть орехи, и палки, чтобы выкапывать клубни.
Обзор опубликованной литературы, в том числе их собственные исследования, показал, что, вопреки ожиданиям, использование инструментов не увеличивалось в периоды дефицита пищи. Вместо этого использование инструментов, по-видимому, определяется экологическими возможностями, поскольку калорийные, но труднодоступные продукты питания, такие как орехи и мед, выступают в качестве стимула для изобретательного использования материалов.
"Под экологическими возможностями мы подразумеваем вероятность обнаружения инструментальных материалов и ресурсов, эксплуатация которых требует использования инструментов.
Мы показали, что эти экологические возможности влияют на частоту использования инструментов. Ресурсы, добываемые с помощью инструментов, таких как орехи и мед, являются одними из самых богатых в местообитаниях приматов.
Следовательно, добыча окупается, и не только в периоды нехватки продовольствия », – сказал Купс.
Использование инструментов – и передача навыков изготовления и использования инструментов между людьми – рассматривается как важный маркер в развитии культуры. «Учитывая наши тесные генетические связи с нашими кузенами-приматами, использование их инструментов может дать ценную информацию о том, как люди развили свою исключительную материальную культуру и технологии», – сказал Купс.
Утверждалось, что культура присутствует среди диких приматов, потому что простые экологические и генетические различия сами по себе не могут объяснить различия в поведении – например, в использовании инструментов – наблюдаемые в популяциях одного и того же вида.
Купс и его соавторы утверждают, что этот “ метод исключения ” может представлять обманчивую картину, когда применяется к материальным аспектам культуры.
"Местная среда может оказывать сильное влияние на культуру и, по сути, иметь решающее значение для понимания возникновения и распространения материальной культуры. В лесах с большим количеством ореховых деревьев мы с большей вероятностью встретим шимпанзе, ломающих орехи, что является учебным примером материальной культуры шимпанзе », – сказал Купс.
«Наше исследование предполагает, что опубликованные исследования культур приматов, которые зависят от« метода исключения », вполне могут недооценивать культурный репертуар приматов в дикой природе, возможно, в значительной степени. Мы предлагаем модель, в которой окружающая среда явно признается как возможное влияние на материальную культуру."