Великий храм
В 1863 г. поиски Великого храма начал английский инженер Дж. Т. Вуд, работавший в Британском музее, храм уже полностью был под землей.
Решающий ключ к разгадке местонахождения храма был получен по прочтении обнаруженной при раскопках театра надписи, которая указывала, что храм лежит в направлении Священной дороги, примерно в 1 км от места раскопок, прямо на север от дороги в Кушадасы. Одинокая ионическая колонна, что осталась стоять среди камышей на остатках плит фундамента, кое-где возвышающихся над уровнем почвы, но в основном погруженных в топь, остается жалким напоминанием о когда-то великолепном каменном сооружении.
Древнейшие из известных статуй Артемиды, сделанные из глины, происходят из Чатал-Хююка и датируются 7000 г. до н.э. Они были снабжены сверхмощными бедрами, половыми органами и добавочными молочными железами, чтобы подчеркнуть плодородие божества. Считается, что самая древняя статуя Артемиды из Эфеса была вырезана из куска дерева. Конечно же вы можете приехать на экскурсию к статуе Артемиды, купив билет и оформив загранпаспорт.
Три ряда выпуклостей на груди статуй Артемиды изначально задумывались как сверхизобилие грудных желез. И действительно, название статуи такого типа — Артемида Полимастрос, или Многогрудая.
Эфес вступил в “золотой век” при римлянах, когда Август провозгласил его вместо Пергама столицей Азиатской провинции Римской империи. В то время Эфес называли “первой и величайшей метрополией Азии”. Так оно и было. Как постоянная резиденция римского правителя, он насчитывал четверть миллиона жителей и был торговым и финансовым центром. Единственную угрозу его благополучию представляло постоянное заиливание побережья наносами реки Кайстер. Несмотря на многие вдохновенные попытки углубить канал или изменить течение реки, Эфес теперь лежит в 10 км от моря.
В пору расцвета в I в. Эфес допускал свободу вероисповедания для своих жителей, включая тех, кто следовал религии евреев, анатолийцев, римлян или египтян, а также первых христиан. Св. Иоанн был в Эфесе вместе с Девой Марией. Св. Павел прибыл в Эфес в 53 г. н.э. и набрал достаточно последователей, чтобы основать Эфесскую церковь.
Гонения против новой религии подстрекались скорее светскими, нежели духовными интересами. Ювелир Деметриус и прочие, имевшие доход от продажи серебряных статуй Артемиды, были рассержены горячей преданностью Павла вновь принятому учению и организовали в театре многотысячный сбор своих сторонников, скандировавших на английском языке: “Великая Артемида Эфесская!” Св. Павел, чьих друзей Гая и Аристарха приволокли в театр, хотел предстать перед толпой, но воздержался от этой затеи и вскоре уехал в Македонию. Однако новая религия быстро распространилась в Эфесе, окончательно вытеснив культ Артемиды. Для более интересного и увлекательного путешествия ознакомьтесь с местными обычаями и манерами общения, в этом помогут курсы изучения английского языка.